Pengajian Ketingan (Malam Senin 29 Desember 2013) Kitab Al Adzkar halaman 19

Pengajian Ketingan (Malam Senin 29 Desember 2013)
Kitab Al Adzkar halaman 19

(باب ما يقول إذا استيقظ من منامه)

36 - وروينا في صحيحي إمامي المحدثين : أبي عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة البخاري وأبي الحسين مسلم بن الحجاج بن مسلم القشيري رضي الله عنهما ، عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " يَعْقِدُ الشَّيْطَانُ عَلَى قَافِيَةِ رَأْسِ أَحَدِكُمْ إِذَا هُوَ نَامَ ثَلَاثَ عُقَدٍ يَضْرِبُ كُلَّ عُقْدَةٍ عَلَيْكَ لَيْلٌ طَوِيلٌ فَارْقُدْ فَإِنْ اسْتَيْقَظَ فَذَكَرَ اللَّهَ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ فَإِنْ تَوَضَّأَ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ فَإِنْ صَلَّى انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ فَأَصْبَحَ نَشِيطًا طَيِّبَ النَّفْسِ وَإِلَّا أَصْبَحَ خَبِيثَ النَّفْسِ كَسْلَانَ " هذا لفظ رواية البخاري ، ورواية مسلم بمعناه ، وقافية الرأس : آخره.

".......setan membuat tiga simpul ikatan di tengkuk salah seorang dari kalian jika dia tidur. Setan menstempel atas setiap simpul ikatan pada tempatnya dengan ucapan, 'Malammu masih panjang, tidurlah'. Jika dia bangun dan berdzikir kepada Allah c maka satu simpul ikatan tersebut terbuka. Jika dia berwudhu maka satu simpul ikatan tersebut terbuka. Jika dia shalat maka seluruh simpul ikatan tersebut terbuka, sehingga dia di pagi hari menjadi orang yang bersemangat, berjiwa baik. Jika tidak maka dia (di pagi hari) menjadi orang yang memiliki hati buruk dan malas........”

------------------------------------------------------

Jawaban Pertanyaan:

Pertanyaan:
Sholat sunnah sebelum dan sesudah sholat wajib itu ada berapa? Yang Mu’akkad dan yang haram

( بَابٌ ) فِي صَلَاةِ النَّفْلِ وَهُوَ مَا رَجَّحَ الشَّرْعُ فِعْلَهُ وَجَوَّزَ تَرْكَهُ وَيُرَادِفُهُ السُّنَّةُ وَالتَّطَوُّعُ وَالْمَنْدُوبُ وَالْمُسْتَحَبُّ وَالْمُرَغَّبُ فِيهِ وَالْحَسَنُ ( صَلَاةُ النَّفْلِ قِسْمَانِ قِسْمٌ لَا تُسَنُّ ) لَهُ ( جَمَاعَةٌ كَالرَّوَاتِبِ ) التَّابِعَةِ لِلْفَرَائِضِ ( وَالْمُؤَكَّدِ مِنْهَا رَكْعَتَانِ قَبْلَ صُبْحٍ وَ ) رَكْعَتَانِ قَبْلَ ( ظُهْرٍ وَ ) رَكْعَتَانِ ( بَعْدَهُ وَ ) رَكْعَتَانِ ( بَعْدَ مَغْرِبٍ وَ ) رَكْعَتَانِ ( بَعْدَ عِشَاءٍ وَوِتْرٍ ) بِكَسْرِ الْوَاوِ وَفَتْحِهَا ( بَعْدَهَا ) أَيْ : الْعِشَاءِ لِلِاتِّبَاعِ رَوَاهُ الشَّيْخَانِ ( وَغَيْرِهِ ) أَيْ : الْمُؤَكَّدِ مِنْهَا ( زِيَادَةُ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ ظُهْرٍ وَ ) رَكْعَتَيْنِ ( بَعْدَهُ ) لِخَبَرِ مَنْ حَافَظَ عَلَى أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ قَبْلَ الظُّهْرِ وَأَرْبَعٍ بَعْدَهَا حَرَّمَهُ اللَّهُ عَلَى النَّارِ رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَصَحَّحَهُ ( وَأَرْبَعٍ قَبْلَ عَصْرٍ ) لِلِاتِّبَاعِ رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَحَسَّنَهُ ( وَرَكْعَتَانِ خَفِيفَتَانِ قَبْلَ مَغْرِبٍ ) لِلْأَمْرِ بِهِمَا فِي خَبَرِ أَبِي دَاوُد وَغَيْرِهِ وَلِخَبَرِ الشَّيْخَيْنِ بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌ وَالْمُرَادُ الْأَذَانُ وَالْإِقَامَةُ قَالَ فِي الْمَجْمُوعِ وَرَكْعَتَانِ قَبْلَ الْعِشَاءِ لِخَبَرِ بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌ  ( وَجُمُعَةٌ كَظُهْرٍ ) فِيمَا مَرَّ كَمَا فِي التَّحْقِيقِ وَغَيْرِهِ لَكِنَّ قَوْلَ الْأَصْلِ وَبَعْدَ الْجُمُعَةِ أَرْبَعٌ وَقَبْلَهَا مَا قَبْلَ الظُّهْرِ مُشْعِرٌ بِمُخَالَفَتِهَا الظُّهْرَ فِي سُنَّتِهَا الْمُتَأَخِّرَةِ .
(Fat_hul Wahhab/ Hasyiyah Jamal 4/281)

( وَ خَمْسَةُ أَوْقَاتٍ لَا يُصَلَّى فِيهَا ) أَيْ فِي غَيْرِ حَرَمِ مَكَّةَ ( إلَّا صَلَاةً لَهَا سَبَبٌ ) غَيْرُ مُتَأَخِّرٍ فَإِنَّهَا تَصِحُّ كَفَائِتَةٍ وَصَلَاةِ كُسُوفٍ وَاسْتِسْقَاءٍ وَطَوَافٍ وَتَحِيَّةٍ وَسُنَّةِ وُضُوءٍ وَسَجْدَةِ تِلَاوَةٍ وَشُكْرٍ وَصَلَاةِ جِنَازَةٍ
( بَعْدَ صَلَاةِ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ )

( وَ ) ثَانِيهَا ( عِنْدَ طُلُوعِهَا حَتَّى تَتَكَامَلَ وَتَرْتَفِعَ قَدْرَ رُمْحٍ )

( وَ ) ثَالِثُهَا ( عِنْدَ الِاسْتِوَاءِ حَتَّى تَزُولَ )

( وَ ) رَابِعُهَا ( بَعْدَ ) صَلَاةِ ( الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ )

( وَ ) خَامِسُهَا ( عِنْدَ الْغُرُوبِ حَتَّى يَتَكَامَلَ غُرُوبُهَا )

وَسَبَبُ الْكَرَاهَةِ كَمَا جَاءَ فِي الْحَدِيثِ أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { قَالَ : إنَّ الشَّمْسَ تَطْلُعُ وَمَعَهَا قَرْنُ الشَّيْطَانِ فَإِذَا ارْتَفَعَتْ فَارَقَهَا ، فَإِذَا اسْتَوَتْ قَارَنَهَا فَإِذَا زَالَتْ فَارَقَهَا . فَإِذَا دَنَتْ لِلْغُرُوبِ قَارَنَهَا ، فَإِذَا غَرَبَتْ فَارَقَهَا } .

(Al Iqna’ / Hasyiyah Bujairimi 5/40-41)

Sholat Sunnah yang Mu`akkad
- Qobliyah Shubuh 2 rokaat
- Qobliyah Zhuhur 2 rokaat
- Ba’diyah Zhuhur 2 rokaat
- Ba’diyah Maghrib 2 rokaat
- Ba’diyah Isya 2 rokaat

Sholat Sunnah Ghoiru Mu`akkad
- Qobliyah dan Ba’diyah Zhuhur, masing-masing ditambah 2 rokaat
- Qobliyah Ashar 4 rokaat
- Qobliyah Maghrib 2 rokaat

Waktu yang harom untuk sholat Sunnah
1. Setelah subuh hingga matahari terbit
2.  Ketika matahari terbit, sehingga meninggi sekadar satu tombak
3.  Ketika waktu istiwa (matahari ditengah langit)
4.  Setelah sholat  Ashar hingga matahari tenggelam
5.  Ketika matahari terbenam

Pengajian Ketingan (Malam Senin 29 Desember 2013)
Kitab Al Adzkar halaman 19

(باب ما يقول إذا استيقظ من منامه)

36 - وروينا في صحيحي إمامي المحدثين : أبي عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة البخاري وأبي الحسين مسلم بن الحجاج بن مسلم القشيري رضي الله عنهما ، عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " يَعْقِدُ الشَّيْطَانُ عَلَى قَافِيَةِ رَأْسِ أَحَدِكُمْ إِذَا هُوَ نَامَ ثَلَاثَ عُقَدٍ يَضْرِبُ كُلَّ عُقْدَةٍ عَلَيْكَ لَيْلٌ طَوِيلٌ فَارْقُدْ فَإِنْ اسْتَيْقَظَ فَذَكَرَ اللَّهَ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ فَإِنْ تَوَضَّأَ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ فَإِنْ صَلَّى انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ فَأَصْبَحَ نَشِيطًا طَيِّبَ النَّفْسِ وَإِلَّا أَصْبَحَ خَبِيثَ النَّفْسِ كَسْلَانَ " هذا لفظ رواية البخاري ، ورواية مسلم بمعناه ، وقافية الرأس : آخره.

".......setan membuat tiga simpul ikatan di tengkuk salah seorang dari kalian jika dia tidur. Setan menstempel atas setiap simpul ikatan pada tempatnya dengan ucapan, 'Malammu masih panjang, tidurlah'. Jika dia bangun dan berdzikir kepada Allah c maka satu simpul ikatan tersebut terbuka. Jika dia berwudhu maka satu simpul ikatan tersebut terbuka. Jika dia shalat maka seluruh simpul ikatan tersebut terbuka, sehingga dia di pagi hari menjadi orang yang bersemangat, berjiwa baik. Jika tidak maka dia (di pagi hari) menjadi orang yang memiliki hati buruk dan malas........”

------------------------------------------------------

Jawaban Pertanyaan:

Pertanyaan:
Sholat sunnah sebelum dan sesudah sholat wajib itu ada berapa? Yang Mu’akkad dan yang haram

( بَابٌ ) فِي صَلَاةِ النَّفْلِ وَهُوَ مَا رَجَّحَ الشَّرْعُ فِعْلَهُ وَجَوَّزَ تَرْكَهُ وَيُرَادِفُهُ السُّنَّةُ وَالتَّطَوُّعُ وَالْمَنْدُوبُ وَالْمُسْتَحَبُّ وَالْمُرَغَّبُ فِيهِ وَالْحَسَنُ ( صَلَاةُ النَّفْلِ قِسْمَانِ قِسْمٌ لَا تُسَنُّ ) لَهُ ( جَمَاعَةٌ كَالرَّوَاتِبِ ) التَّابِعَةِ لِلْفَرَائِضِ ( وَالْمُؤَكَّدِ مِنْهَا رَكْعَتَانِ قَبْلَ صُبْحٍ وَ ) رَكْعَتَانِ قَبْلَ ( ظُهْرٍ وَ ) رَكْعَتَانِ ( بَعْدَهُ وَ ) رَكْعَتَانِ ( بَعْدَ مَغْرِبٍ وَ ) رَكْعَتَانِ ( بَعْدَ عِشَاءٍ وَوِتْرٍ ) بِكَسْرِ الْوَاوِ وَفَتْحِهَا ( بَعْدَهَا ) أَيْ : الْعِشَاءِ لِلِاتِّبَاعِ رَوَاهُ الشَّيْخَانِ ( وَغَيْرِهِ ) أَيْ : الْمُؤَكَّدِ مِنْهَا ( زِيَادَةُ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ ظُهْرٍ وَ ) رَكْعَتَيْنِ ( بَعْدَهُ ) لِخَبَرِ مَنْ حَافَظَ عَلَى أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ قَبْلَ الظُّهْرِ وَأَرْبَعٍ بَعْدَهَا حَرَّمَهُ اللَّهُ عَلَى النَّارِ رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَصَحَّحَهُ ( وَأَرْبَعٍ قَبْلَ عَصْرٍ ) لِلِاتِّبَاعِ رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَحَسَّنَهُ ( وَرَكْعَتَانِ خَفِيفَتَانِ قَبْلَ مَغْرِبٍ ) لِلْأَمْرِ بِهِمَا فِي خَبَرِ أَبِي دَاوُد وَغَيْرِهِ وَلِخَبَرِ الشَّيْخَيْنِ بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌ وَالْمُرَادُ الْأَذَانُ وَالْإِقَامَةُ قَالَ فِي الْمَجْمُوعِ وَرَكْعَتَانِ قَبْلَ الْعِشَاءِ لِخَبَرِ بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌ  ( وَجُمُعَةٌ كَظُهْرٍ ) فِيمَا مَرَّ كَمَا فِي التَّحْقِيقِ وَغَيْرِهِ لَكِنَّ قَوْلَ الْأَصْلِ وَبَعْدَ الْجُمُعَةِ أَرْبَعٌ وَقَبْلَهَا مَا قَبْلَ الظُّهْرِ مُشْعِرٌ بِمُخَالَفَتِهَا الظُّهْرَ فِي سُنَّتِهَا الْمُتَأَخِّرَةِ .
(Fat_hul Wahhab/ Hasyiyah Jamal 4/281)

( وَ خَمْسَةُ أَوْقَاتٍ لَا يُصَلَّى فِيهَا ) أَيْ فِي غَيْرِ حَرَمِ مَكَّةَ ( إلَّا صَلَاةً لَهَا سَبَبٌ ) غَيْرُ مُتَأَخِّرٍ فَإِنَّهَا تَصِحُّ كَفَائِتَةٍ وَصَلَاةِ كُسُوفٍ وَاسْتِسْقَاءٍ وَطَوَافٍ وَتَحِيَّةٍ وَسُنَّةِ وُضُوءٍ وَسَجْدَةِ تِلَاوَةٍ وَشُكْرٍ وَصَلَاةِ جِنَازَةٍ
( بَعْدَ صَلَاةِ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ )

( وَ ) ثَانِيهَا ( عِنْدَ طُلُوعِهَا حَتَّى تَتَكَامَلَ وَتَرْتَفِعَقَدْرَ رُمْحٍ )

( وَ ) ثَالِثُهَا ( عِنْدَ الِاسْتِوَاءِ حَتَّى تَزُولَ )

( وَ ) رَابِعُهَا ( بَعْدَ ) صَلَاةِ ( الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ )

( وَ ) خَامِسُهَا ( عِنْدَ الْغُرُوبِ حَتَّى يَتَكَامَلَ غُرُوبُهَا )

وَسَبَبُ الْكَرَاهَةِ كَمَا جَاءَ فِي الْحَدِيثِ أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { قَالَ : إنَّ الشَّمْسَ تَطْلُعُ وَمَعَهَا قَرْنُ الشَّيْطَانِ فَإِذَا ارْتَفَعَتْ فَارَقَهَا ، فَإِذَا اسْتَوَتْ قَارَنَهَا فَإِذَا زَالَتْ فَارَقَهَا . فَإِذَا دَنَتْ لِلْغُرُوبِ قَارَنَهَا ، فَإِذَا غَرَبَتْ فَارَقَهَا } .

(Al Iqna’ / Hasyiyah Bujairimi 5/40-41)